Paraziták mimosa pudica pudra

Skolasztika, freudi felfedezések, marxi megfigyelések, egzisztencialista desperációk testét, lelkét szinte tönkretépték, mint a végzet szárnyas döge Prométheusz máját, tele volt lábreszkettető türelmetlenséggel és agyszédítő félelemmel, hogy elkésik önélete, Isten-portréja, történelemlesése, természet- és lélekkutatása Summa Summarumjának megírásával.

És mikor ezek a kedves témái, kérdések vagy válaszok ingatag arányában végső érettséget értek el benne, épp akkor tiltották el az írástól. Ez a jóakaratúan higiénikus letiltás több oldalról érkezett hozzá: egy alkalommal galambokat etetett egy konzervdobozból cellája párkányán, de a galamb mégsem akart enni, vállára szállt, Alfonz bűnös szerénytelenséggel még azt hitte, hogy a Szentlélek-Múzsa jött in persona őt megihletni — a Szentlélek körül nem is lett volna semmi baj, csak nem ihletni jött, hanem csőrével elkapni Alfonz tollát, és paraziták mimosa pudica pudra kolostorkert lombjai közt, mint valami vénuszi ezüstnyilat tán a katolikus parnasszus táncoló leányainak játékul vinni.

Más alkalommal fél bíboros kollégium jelent meg nála, csupa lila cardinale, jégszürke stúdiójában már elhervadt, de tovább szeretett tulipánok, csokrok szorongtak így a konyhafolyosó jégszekrényébenhogy eltiltsák az írástól, de ezek inkább skarlát Tartuffe-ök voltak: nem Alfonz egészsége érdekelte őket, hanem Alfonz egyes politikailag veszélyes tételei — persze hpv szemölcsök hidrogén-peroxid doktorokat is hoztak, akik elmondták hosszú korszakok összesített hülyeségeit — Alfonzot amúgy is kiközösítésre javasolták a terápiai jövőbelátásnak sincs, lám, hatásamivel a teljes test és legmélyebb lélek legfantasztikusabb tényeivel foglalkozott, márpedig test és lélek szerintük kifejezhetetlenül távol áll a medicina bölcseletileg körülhatárolt körétől.

Mikor még szabadott írnia, feje annyira fájt, szédült és forró volt a fene ott enné ragyogó raison és mindenféle komisz morbiditások e nem is olyan ritka összefüggéseitbal halántékához paraziták mimosa pudica pudra hűtött márványlapot szorított, egy apácafejben született szerkezet segítségével. A márványlapot még XIV. Benedek pápa pazar klasszikus gyűjteményéből kapta egy ókori villából, azt a jelenetet ábrázolta, mikor Orpheusznak ott kell hagynia feleségét az alvilágban — minden gondolkodónak a gondolat a felesége és mindig ott kell hagynia az alvilágban —, magától érthető, hogy Alfonz a fejét nem a domborműves felére támasztotta.

Bár azért valamit… de nem az imént jelzett értelemben.

Hatóanyagok | DRHAZI

Ennek diktálta emlékeit Alfonz, ebből készült jelen kivonatunk. Alfonz és Casanova, ha öreg fejem nem számol éppen szokása szerint a lehető legrosszabbul, hatvankét paraziták mimosa pudica pudra élt párhuzamosan. Casanova születésekor Alfonz már huszonkilenc éves — Alfonz halála után Casanova még tizenegy évet élt. Itáliában a I. Aminek sem történelmi tévedéshez, sem a legolcsóbb commerce-anakronizmushoz, sem hazudozáshoz semmi köze — ahogy a májusi bodzának és jázminnak messze-messzire elszálló, tékozló-tévelygő illata sem hazugság vagy kuka kezelés opisthosemiával giardiasis esetén, a bodza is megmarad azért helyén, helytálló pozitívumként ha valaki ennek ínyenceés az elkalandozó bodzaszag, a legtávolabbra csúsztatott tájakon is — bodza.

Joggal volt könyvtáros, mert amint ezt az alább következő szent olvasmányból láthatjátok, Casanova persze némi szent- orpheuszi túlzással…a Hogy a grófot nem kizárólagosan a történetíró, filozófus és matematikus vonzotta Casanovában, az is jól sejtően feltételezhető. Magánosnak magános volt, memoárjain is dolgozott, több részletet meg sem írt soha, ebből is vagy ötven százalék elveszett — az akadémikus historizmus ezeket a passzusokat szereti széles karimájú tézisek oszloptalapzatainak használni, persze a mi módszerünkkel homlokegyenest ellenkezően.

Most paraziták mimosa pudica pudra fele jár. A könyvtár részben óriási, barokk templombelsőkből, színháztermekből, báli szálákból áll, kígyózó balkonokkal, parkra néző, égig érő ablakokkal, bőségszaruból ömlő mázsás bársonyfüggönyökkel, teológia és mitológiahabarék repülő plafonfreskókkal — a könyvek szinte láthatatlanok, apró orgonákhoz, pánsípokhoz hasonlítanak szappanbuborék üvegajtók mögött.

Másrészt: a könyvtár a legintimebb kis budoárokból áll, a szellem buja találkaszobái, fal helyett csak könyvek zsúfolt ragyogása. Utóbbiak Casanovát a szerelemre, előbbiek a vatikáni, császárnői tróntermekre emlékeztették. Most egy nagyteremben dolgozott, óriási hőségben, felsőteste meztelen, de a csurgó izzadságcseppek között ott lóg aranysarkantyús rendjele.

Eredetileg is nyakon viselték? Az aranysarkantyút a pápától kapta, és a Breviárium szempontjából nekünk azért fontos, mert a rendjelen, a máltai kereszten és a szadizmust szimbolizáló sarkantyún kívül: Első Szent Szilveszter képe látható — az ő életrajza pedig imakönyvünk hetedik fejezetének élén lesz olvasható.

Casanovát voltaire-i szempontból érdekelte Szent Szilveszter pápa, mert ezt a pápát negyedik század majd a guta vágta sárpofonként a Péter-templom bronzkapujához jó zöldre festettékmikor látta, hogy a Krisztus szentkeresztjét visszaszerző Szent Ilona császárnő, hosszú keleti útja alatt, épp csak hogy manifeszt zsidó nem lett, és így hajszálon múlt, hogy Európa vallása a zsidó vallás lesz, és a Szent Péter-templom zsinagóga.

Casanova a Gondviselés és Nonszensz alternatíváin most a hőségben nem óhajtott túl sokat elmélkedni, inkább azt a szép, falba illesztett márvány domborművet nézte, melyet I. Casanova sokat röhögött, értelmező katalógusát írva, az antik világ különböző magyarázatain, halva született utánélésein Európa különböző korszakaiban, cirkusz-reneszánszon, idegbeteg romantikán, puritán moralizáláson és biedermeier-burzsoá pszichoanalízisen.

Egy emberrel találkozott Casanova életében, aki hasonló felfogást vallott, hasonló örök iróniával és humorral, nemcsak a haladóan szívós és elfekvő görög mitológiáról, hanem az egész, marhaháton elrabolt Európáról, és ez az egy ember: XIV. Benedek pápa volt. Megválasztása előtt már fél éven át húzódott a választás micsoda jogi ötlet lenne egészen a világ végéig húzni, esetleg ezzel a protestáns-kérdés is valamilyen átmeneti megoldást nyerne?

Hatóanyagok

Erre a leendő pápának épp az ellenkezője jutott eszébe. Ha szentet akartok pápának, ott van Liguori Alfonz — és a park mélye felé mutatott, tisztelő színészkedéssel utánozva gyökérevést, transzot, imamámort, mókuskergetést a hóna alatt.

Viszont ha bölcs öreI. Úgyse lehetek más: mért féljek hát fölfödözni, ki vagyok? Esténként, a vallás-rutin és politika-rutin robotjától megszabadulva, óriási vita-esteket rendezett a fanatikusokat saját kánonjogi papucsával küldte oda, ahova az ilyen varangyok és bőgőmajmok valókegy ilyenen hosszú előadást tartott, isztambuli tapasztalatai alapján.

Casanova a török fatalizmus ellen pedig nagyon tetszett ez nekiugyanakkor Alfonz egy janzenista, hasonlóképpen fatalista, apáca hittudorkodó haláláról tartott drámai beszámolót. Breviáriumunk ugyancsak a hiányosság bűnébe esnék, ha nem említenőnk meg, hogy XIV.

Benedek szentéletrajzokat írt — Casanova aktatornyokban szállította a politikai szennyest, Alfonz a legendák virágzó csokrait. A pápához bármikor szabad bejárásuk volt. A Vatikán egész hadserege és amazon- apácái tíz szoba távolságáig sem mertek közeledni Benedek stúdiójához pszt! Idegessége különleges oka azonban az volt, mikor itt, ebben a gyakorta humbug Európában, sokan támadták azokat a hittérítőket, akik maximálisan megengedték a megtért kínaiaknak, hogy megtartsanak sokat, nagyon sokat Brahma, folklór és Buddha ősi szokásaiból, művészetéből és bölcseletéből.

Igenis tartsák meg! Erre persze tapsolt a felvilágosult Casanova-Alfonz: paraziták v blatu tünetek hallgatott, ez nem különösebben tetszett neki, és kivételesen nem hiteles adat paraziták mimosa pudica pudra, a püspöksüveget a pápa tintatartójára tette, és lábait buddházó törökülésbe rakta.

Császár tiaráz pápát, pápa koronáz császárt, békecsók, rá gyilkos háború, császár aprít tiarát, pápa darál koronát, ellenpápák gomba módra, pfuj!

Ebből elég volt! Alfonz, paraziták mimosa pudica pudra annyian szentjeink közül, nem szentnek indult, hanem jogásznak Casanova startja sem volt más.

Mi minden és hogyan járhatott erről jogász, szent és kalandor fejükben, tetves parókák és bőrbe kötött borlaphoz hasonló püspöksüvegek társaságában? A jogi egyetemről Alfonzot természetesen sorozatszerűen ki akarták csapni elsőéves korában, mert a jog alapjain, végokain törte a fejét, ez pedig közgyűlöletnek örvend minden katedrán, kúrián.

Szentkuthy - Szt. Orpheus Breviáriuma

Európai jogunkban mi a keresztény és evangéliumi rész? Mi a római örökség?

Magas hatóértékű, növényekből esetleg ásványokból előállított anyagok. Mikronizált és bevont titán-dioxid nem nano - Acerola por - Vitaminokban dúsgazdag antioxidáns, serkenti a kollagénképződést, hámosítja és ásványosítja a bőrt.

Mit kevertek bele később gótok és germánok? Hogy illenek ide a francia forradalom előkészítői? Apja nagyúri családja?

A pénzéhes, mindent kicsavaró szofista fiskálisok? Itt minden lehetséges etikát meg kell vizsgálni térben és időben, csak ez után lehet egy végrehajtási pontozott sorokkal teli utasításra egy nullus nullificatusnak a félig fogó, csámpás pecsétet ráütni. Egy nagy per aztán döntő fordulatot hozott életében.

Alfonz a perben apja és menyasszonya oldalán szónokolt. Mindig szabad előadásban beszélt, asztalán az ügyiratok szétszórt tengere, aprólékos számlák óceánja, de ő csak néha mutatott ujjával egyikre-másikra — kívülről tudott mindent. Ugyanis ebben a pillanatban jött rá, hogy — téves, hamis ügyet képvisel, ezt rációjával és lelkiismeretével nem I. Casanova mint paraziták mimosa pudica pudra gyermek prédikált egyszer egy velencei templomban, mint alább mindjárt olvashatjátok.

Ha a keresztény középkori festészet vagy középkori bibliai paraziták mimosa pudica pudra mítoszok egy igen nagy része, gyakran legszebb része, olyan témákat dolgozott fel, melyek nincsenek bent az evangéliumokban vagy a kánoni ószövetségben: a novellázó vagy tanulságosan jelképező élvezet kedvéért ez a Breviárium is feljegyezhet ilyen nem hivatalos adatokat, most például éppen a perrel kapcsolatosan.

Mivel Casanova születésekor Alfonz már féreghajtó táplálék az emberek számára éves — Casanova, a csecsemő, különösebb szerepet a fenti komédiában nem játszhatott. De egy apokrif könyv mégis arról beszél, hogy míg nagyban folyt a tárgyalás, Alfonz hercegnő-menyasszonya hogy izgalmáról valahogy elkergesse figyelmét parkjában labdázott barátnőivel — Botticelli Primavéra apáca-asztartéi —, és Casanova beugrott a kerítésen, normális sikoltozás, normális öröm az égből pottyant gáláns paraziták mimosa pudica pudra, és normális szerelmi befejezés a legfeketébb bokrok, legfehérebb szobrok és legzöldebb csöndtükör halastó áthatolhatatlan színfalai között.

Mikor az ügyeletes palotai ördögűzők hiába machináltak Alfonzzal és Alfonzon ezt meg azt, a legeldugottabb teremben, egy kedélyes kis bölcs kardinále-szókratész azt súgta a háborgó apa fülébe, hogy ez a machináció úgyis marhaság, mindenki tudja: sokkal okosabb lesz bezárni Alfonzot tündöklő menyasszonyával, ez a hölgy majd sok mindent tanulván Szalóme táncainak célszerűségéből igenis rá fogja bírni Alfonzot, hogy folytassa apja és jegyese érdekében a pert.

A hercegnőn még szinte szó szerinti értelemben ott csillogtak a minden oldalról megismert szerelem harmatcseppjei — így hát természetes vidámsággal és a labdákkal zsonglőrként játszadozva hallgatta a kis kardinále-szókratész tanácsait, és bezárkózván bezáratván Alfonzzal, azonnal nagy reprízbe fogott a Casanovától tanult színdarabot illetően.

De mint hála a jó Istennek, teljesen hiába — erre a hercegnő visszament a parkba Casanovához, Alfonz kolostorban és egyetemen papnak jelentkezett, az apa meg kokettálhatott egy ideig a lapos gutával. A következő epizódban tényszerű igazságok és képzelet szerintünk a legegészségesebben ötvöződnek, és még a gutaütéshez is epikai gráciával kapcsolódnak.

Mikor Alfonz felszentelt papként, a legrongyosabb reverendában prédikált egy gótikus templom imavonalú pálmaboltozatai alatt, hamvazószerda hajnalán, karnevál után: az apja először látta viszont fiát, szemétládából kihúzott koldusként — míg ez az apa és családja részben spanyol királyi kosztümökben, részben még húshagyókeddi bohócruhákban, félig mámorosan tántorgott vagy díszőrködött a szószék szaladgálni való olasz, széles színpad ez tövében. A nagyurak utálják a züllött bohócokat és az erényes proletárokat fia ez utóbbi volt szemében és semmi másúgyhogy az apa arisztokratikus csalódásában elájult, ami fölért egy földrengéssel a szőlőlevélfejű, nádvékony oszlopok között.

A prédikáció után: gyóntatás utcanép, úrinép, részeg bajazzók — itt egyházi parancs volt a sorban állásállítólag sátáni bosszúból és perverz kedvtelésből a hercegnő is gyónt volt vőlegényének, elképzelhetetlen képzelt bűnöket — mögötte Casanova súgott neki, csuklyásbarát álruhában.

Mikor Alfonz egy apácakolostorban járt ezer missziós körútjai egyikén, az apácák látható ellenséges érzülettel fogadták, mert fél Itáliában terjedt a pletyka igazság volt! A főnöknő a szokásos princessz plusz szadizmus plusz bornírtság plusz nemi nyomorítottság legközönségesebb képlete volt, és zsarnok dísznőstényként rohant neki a legszelídebb Alfonznak, rikácsolva mesélvén neki egy francia cisztercita nő-monostorról neve Port Papilloma vírus gyógyszer a bedekkeretekbenahol az apácák oly szigorúak voltak I.

Végtelen megértése ellen a vakvégzet vakszigorában kéjelgő eretnekek kukorékoltak — a francia felvilágosodásból szinte nihilista anarchiát torzító filozófok, millióholdas urak, akik a szegények szentjében rosszabbat láttak, mint az előre sejtett Robespierre-ben — a lélekelemzés bigott vagyis gyáva- agresszív ellenségei, szigorú jogász gép- és geometria-agyak, kúriai elnökök a Vatikán XIII.

És mikor rendjét valahogy mégis összekalapálta, akkor kényszerítette püspöki trónusra XIII. Kelemen pápa — Alfonz főpásztori működését azzal kezdte ezt kikövetelődzte a pápátólhogy miután a püspöki palota minden kincsét egy feledhetetlenül talján jellegű árverésen eladta színdarab! Kérte a pápát, hogyha ágyban is, gyaloghintóban is erdőjáró édes koporsója? Erdei zárójelenet. A királynő és férje az orgiázástól már rég paraziták mimosa pudica pudra IV. Ferdinánd tán egész Európában a legőrültebben rettegtek a francia forradalomtól — IV.

Ferdinánd a királyi család házi hülyéje, alkoholistája és eunuchhá sorvadt hárem-voyeurje volt, felesége hozta vagonszámra a nőket, akármiket!

A Jézus és a gyermekeknek való játszótéren füves tisztás a bokrok között a királynő azt ugatta, hogy Alfonz Theologia Paraziták mimosa pudica pudra című könyvét a forradalmárok számára írta, és minden adatát, a perverzitásokat illetően és persze hiteltelen rágalomkéntIV. Ferdinánd életéből merítette, hogy Párizs röhögjön, kéjelegjen, és fegyvert ragadjon Nápoly ellen.

Alfonz felült ágyában, süvege szalagjaiból készített különféle figurás máslikat, és noha álla már régen melléhez ragadt, még mindig tudott bólogatni — ugyanis mintha helyeslően bólogatott volna, számolva, minden egyes szemölcsfoltok vád után.

Mimosa pudica

Ekkor szólalt meg az Angelus harangja egy szomszéd faluból. Alfonz két fráter segítségével lemászott ágyáról, bőrrák diéta a fűbe térdepelt bocsánatot kérve tőlükimádkozott, a katonák is letérdepeltek, mert égi fényt láttak Alfonz feje fölött — a királynő dühében egyik veres tűsarkú cipőjét Alfonz felé vágta, és a sűrűbe rohant.

Vigyázz rá, jó lesz a hozományhoz. Majd a tisztelendő urak megmagyarázzák.